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Kia Sciarrone
« Dans son art conceptuel, Kia Sciarrone explore les facettes subtiles de l’identité queer, s’inspirant de ses expériences personnelles en Iran et des impressions spontanées de son environnement. À travers des images évocatrices et des compositions artistiques, il invite le spectateur à explorer la complexité du genre, de la sexualité et du patrimoine culturel. Son art est non seulement un moyen d’introspection, mais aussi un plaidoyer délicat pour la diversité et l’inclusion. »
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We’re here. We’re queer. Get used to it!
L'œuvre de Kia Sciarrone We're here, We're queer. Get used to it ! examine l'internet à la recherche d'articles sur les contributions LGBTQIAᐩ dans le monde. Dans de nombreux États autocratiques et/ou fétichisés par la religion, des restrictions sont introduites qui bloquent les contributions sur les sujets LGBTQIAᐩ en raison de tendances homophobes et bloquent partiellement ou complètement l'accès à l'internet. En Autriche, cette pratique existe dans de nombreuses entreprises, qui interdisent tout article ou page traitant de politique corporelle. Ceci étant dit, pour un usage privé, l'internet devrait au moins permettre le droit humain fondamental à l'information sans restriction de préférences sexuelles. Le travail de Sciarrone aborde ces moments de censure en recherchant des questions queer dans de nombreux pays sur Internet à l'aide d'un smartphone et en laissant un rectangle de couleur à la place des images existantes ou inexistantes, indiquant le titre de l'article en tant que source d'information. Cela crée une grille multicolore qui cache la photographie en tant que photographie ou politique de l'image et laisse de côté les moments de représentation de la réalité. Les fragments de texte laissent aux spectateurs le soin d'activer leur propre imagination par rapport aux faits décrits et de générer mentalement une réalité picturale pour eux.
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invisible me
impression faite à la main sur papier baryté 60 x 45 cm
Je sauve des selfies Polaroid ratés en démontant les couches d'émulsion et en les exposant sur du papier photographique dans la chambre noire. Est-ce ainsi que j'ai dessiné mon moi intérieur sur le papier ? Ou bien ces lignes ne sont-elles qu'un miracle chimique fait de cristaux ?
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solid liquids
INSTALLATION, 2022
ÉTAGÈRE, BIDONS DE PRODUITS CHIMIQUES USAGÉS
220 x 80 CM
DES RENCONTRES SPONTANÉES AVEC DES PASSAGERS EN ATTENTE DE LEUR VOYAGE D'ÉLIMINATION DEVANT LA CHAMBRE NOIRE M'ONT DONNÉ L'IDÉE DE LEUR DONNER UNE NOUVELLE CHANCE. ILS NE SONT PLUS UN OUTIL POUR CRÉER UNE ŒUVRE D'ART, ILS SONT EUX-MÊMES DES ŒUVRES D'ART. -
escape
sérigraphie sur tapis de marron d'Inde 140 x 70 CM
Au début de la pandémie, il fallait garder une distance sociale et, si possible, n'avoir aucun contact interpersonnel. Mais qu'est-ce que c'est que de se sentir isolé et mis à l'écart de la société toute sa vie ? Cela vaut la peine d'essayer de se libérer. -
sympathy for the devil
2019 ( en cours) Tirages pigmentaires, divers formats
Dans l'islam, être homosexuel est un péché majeur. C'est une honte pour la famille si l'un de ses membres est gay. C'est comme s'il était un démon. Je suis né ainsi et, après une longue lutte, je me suis accepté tel que je suis. Mais pour mes parents, l'idée serait terrible. C'est pourquoi je garde mes distances et ne parle pas de mon orientation sexuelle. Je porterai ce secret toute ma vie. Je dois me rendre compte que je ne finirai pas au paradis, que l'islam décrit comme rempli de belles vierges. Je serai puni et je rencontrerai en enfer d'autres pécheurs irréligieux comme moi. Dans le paradis du diable. -
Vulnerant omnes, ultima necat
installation
Feuilles de contact, pièces de monnaie, moteur électrique, bâton d'encens, 100 x 100 CM
Le suicide est la deuxième cause de décès chez les adolescents. Les personnes appartenant à des minorités sexuelles sont plus exposées au risque de suicide et de tentative de suicide.Oui, c'est vrai, la vie est un combat sans fin,
Un combat inégal contre un combattant caché,
qui ne peut être touché par aucun de nos coups ;
Et dans nos cœurs criblés, comme dans une cible,
tremblent les flèches lancées par l'archer invisible.
Nous sommes condamnés, nous devons tous périr ;
Naître, c'est commencer à mourir,
Le disque de l'horloge est le chant du combat,
Où la mort de sa faux par milliers nous frappe ;
La mort, un rude jouteur qui suffit à défendre
L'éternité de Dieu, que nous voudrions lui prendre.extrait de « L'horloge » de Théophile GAUTIER
